모퉁이 돌

초대편 * 1. 기독교의 요람 1) 팔레스타인의 유대교 B.C 4C 헬라적 이념은 결국 서로 다른 국가들의 신들을 동일시하여 혼합하고자 하는 경향을 띠고 있었으므로, 팔레스타인 유대인들은 헬라니즘을 유일신을 신봉하는 이스라엘인들의 신앙에 대한 위협으로 생각하였다. 알렉산더의..

고대사 Ⅰ 사도 시대 (A.D.1-100) 1. 사도 시대의 특징 1) 기독교가 각지에 전파되었다는 점 2) 신약 성경이 기록되었다는 점 3) 영적 세력이 성도의 생활에 충만하였다는 점 4) 바울의 개종과 전도에 의해 세계 종교로 발전하였다는 점이 특징이다. 2. 기독교의 기원 1) 예수 그리스도의 ..

신약 성경의 종교적 배 신약 성경의 종교적 배경 신구약 중간 시대의 세계는 여러 가지 다양한 문화의 집성체였다. 여러 갈래의 강들이 모여 지중해로 흘러가듯이 로마의 피정복 민족들은 저마다의 문화를 로마에 제공하였다. 이와 같이 하나의 정치적인 지배 아래서의 다양한 사회적, 종교적 결합은 ..

(아레오바고 요한복음 연구 - 3) 표적들의 책-1 • 요 2-4장 - 2-12장 표적들의 책(위의 실체를 드러내는 Sign) - 1:11절과 상응/공적계시 - 7개의 표적 : 물리적 현상으로서의 표적은 하늘의 영원한 실체를 띈다. 위의 세상 진리 계시. 구조: 표적 + 유대인의 오해 + 예수님의 강론(오해기법:misunderstanding technique) ..

요한복음의 특징 ○ 문학적 특징 요한복음을 살펴보면 서정시적 전개(1:1-18)를 찬사로서 알려진 전통적인 형식의 본보기로 설명 하였다. 서문은 문학적 기교를 소개한다. 그리고 단순한 문체로 기록하고 있다는 것을 알수 있는데, 본서에 쓰인 헬라어의 단어수가 매우 적고 문체가 간결 명료하다.표현..

30.경산학당 교사와 학생들 서울에 1886년 설립된 구세학당 학생들로 1893년 경의 교사와 학생들이다. 동아기독교 침례교의 전신인 동아기독교는 캐나다출신 선교사 펜윅(가운데 검은 옷입은 이)에 의해 1889년에 설립되었다. 매서인들의 전도 성경과 전도지를 파는 매서인(권서인)들의 활약으로 한국교..

한국교회사(6) 제1장 개신교 선교 이전의 한국의 정황 1. 서양종교 및 문화와의 접촉 5) 한국 땅을 밟았던 외국인 평신도들을 통한 개신교와의 접촉 (3) 바실 홀과 머리 맥스웰 하멜과 견줄 수 있을 만큼, 은둔의 나라 조선을 전 세계에 소개하는 데 공헌한 사람은 영국 해군 머리 맥스웰(Murray Maxwell) 대령..

대진경교유행비 781년(당 건중2년) 중국 서안에 설립된 비로 중국에서의 경교 역사를 증명하는 귀중한 자료이다. 그 탁본이 서울의 한국기독교박물관(숭실대학)에 소장되어 있다. 88.8*177.8cm 돌십자가 경주 불국사지에서 출토된 것으로 신라시대에 전래된 경교의 흔적을 증명한다고 학자들은 생각한다. ..

초대교회사 상식문답 서론 1.기독교 역사관이 세속역사관과 어떻게 다른가? 기독교 역사관은 시작에서 끝이 있는 선적(線的)역사관 (linear view) 이며 (엡 1:10, 단 4:25) 세속역사관은 인도인이나 희랍인들의 역사관인데 윤회적 역사관이다. (circular view) 그 역사적 과정은 하나님이 정하신 목적대로 이루어..

초대교회사 Ⅰ. 사도시대( - 100) 기독교가 처음 출현하였던 팔레스타인은 오랜 역사를 통하여 고난과 투쟁을 경험하였다. 1. 지리적 요건 기원 전 4세기경에 알렉산더대왕이 페르시아 제국을 패망시킴으로 팔레스타인의 주인이 되었다 알렉산더의 정복은 이념위에 기초를 하고 있었다. 그는 헬라문명..